دورة تدريبية متقدمة في أسلوب داندي للشباب - دليل أسلوب VOU

المظهر الأنيق للرجال هو تعبير مبدع عن الأناقة والتقاليد والتراث والرقي الأسلوبي.

تتميز الملابس عالية الجودة، ولمسة من الغرابة، وهوس بالتفاصيل، وتُظهر الطريقة الرائعة في ارتداء الملابس رجلاً متطورًا ذو جمالية كلاسيكية.

خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في بريطانيا، كان الرجال الذين تميزوا بأناقتهم التي لا تشوبها شائبة وذوقهم الرفيع يطلق عليهم اسم "الغندور".

ما هو داندي؟

المتأنق هو الرجل الذي يقدر المظهر الجسدي، والعناية الشخصية، واللغة المنقحة، والهوايات الترفيهية.

يمكن أن يكون المتأنق رجلاً عصاميًا يحاكي أسلوب الحياة الأرستقراطي، بغض النظر عن أصوله أو وضعه الطبقي أو خلفيته.

عرّف الروائي الفيكتوري جورج ميريديث المتأنق بأنه الشخص الذي صقل شخصية تتميز بالسخرية الشديدة، والمعروفة أيضًا باسم "الدندنة الفكرية" في البيئات الاجتماعية.

صور الشاعر تشارلز بودلير المتأنق باعتباره عتابًا وجوديًا لتوافق رجال الطبقة الوسطى المعاصرين، مما أدى إلى تنمية فكرة الجمال والجماليات الشبيهة بالدين الحي.

يشبه أسلوب الحياة المتأنق، في بعض النواحي، الروحانية والرواقية كنهج للحياة اليومية.

على عكس ما يعتقده الكثيرون، فإن الغندورة ليست متعة مفرطة في الملابس والأناقة المادية.

بالنسبة للمتأنق المثالي، فإن هذه الأشياء المادية ليست أكثر من رمز لتفوق العقل الأرستقراطي.

الغندورية الحديثة – الأصل

كانت المظاهر المبكرة للغندورة هي Le petit-maître (السيد الصغير) وأشرار المسكدين الذين ينتمون إلى الطبقة الوسطى التيرميدورية (1794–1795).

ومع ذلك، ظهرت الغندورة الحديثة في المجتمعات الطبقية في أوروبا خلال فترات الثورة في تسعينيات القرن الثامن عشر، وخاصة في لندن وباريس، كشكل من أشكال الرومانسية.

كان الربط بين الملابس والاحتجاج السياسي سمة إنجليزية خاصة في بريطانيا في القرن الثامن عشر؛ كان الدلالة الاجتماعية هي أن الغندورة تجسد شكلاً رجعيًا من الاحتجاج ضد المساواة الاجتماعية وتأثيرات مبادئ المساواة.

وهكذا، كان المتأنق يمثل شوقًا للحنين إلى القيم الإقطاعية والمثل العليا للسيد المثالي والأرستقراطي المستقل - في إشارة إلى الرجال ذوي الشخصيات العصامية.

ومن عجيب المفارقات هنا أن الوجود الاجتماعي للمتأنق يتطلب أنظار المتفرجين، والجمهور، والقراء الذين استهلكوا "حياتهم التي تم تسويقها بنجاح" في المجال العام.

جسدت شخصيات مثل الكاتب المسرحي أوسكار وايلد والشاعر اللورد بايرون الأدوار الاجتماعية المزدوجة للمتأنق: المتأنق ككاتب والمتأنق كشخصية.

كان كل دور مصدرًا للقيل والقال والفضيحة، وحصر كل رجل في عالم الترفيه عن المجتمع الراقي.

الداندية البريطانية

كان بو بروميل (جورج بريان بروميل، 1778–1840) هو المتأنق البريطاني النموذجي منذ أيامه عندما كان طالبًا جامعيًا في كلية أوريل، أكسفورد، ثم أصبح فيما بعد مساعدًا للأمير ريجنت (جورج الرابع) - كل ذلك على الرغم من أنه لم يكن أرستقراطيًا.

دائمًا ما يستحم ويحلق، دائمًا ما يكون مساحيق ومعطرة، دائمًا ما يكون أنيقًا ويرتدي معطفًا أزرق داكنًا ذو أسلوب عادي.

من الناحية الفنية، كان مظهر خياطة بروميل ملائمًا تمامًا ونظيفًا وعرض الكثير من الكتان؛ أكملت ربطة عنق معقودة بشكل متقن جماليات مجموعة ملابس بروميل.

خلال منتصف تسعينيات القرن الثامن عشر، أصبح بو بروميل الوسيم رجلًا أنيقًا من سكان المجتمع الراقي في منطقة ريجنسي لندن، واشتهر بكونه مشهورًا ومحتفى به "على أساس لا شيء على الإطلاق" سوى السحر الشخصي والعلاقات الاجتماعية.

خلال السياسة الوطنية في عصر الوصاية على العرش (1795-1837)، قدم رئيس الوزراء ويليام بيت الأصغر في تلك الأيام قانون رسوم مسحوق الشعر (1795) لتمويل جهود الحرب البريطانية ضد فرنسا.

لم يشجع بيت على استخدام المواد الغذائية كمسحوق للشعر، وقد تخلى المتأنق بروميل بالفعل عن ارتداء باروكة شعر مستعار وقص شعره على طريقة بروتوس، على الطريقة الرومانية.

علاوة على ذلك، قاد بروميل أيضًا عملية الانتقال من السراويل الضيقة إلى البنطلونات المصممة خصيصًا، والتي تطورت في النهاية إلى سراويل حديثة.

عند بلوغه سن الرشد في عام 1799، حصل بروميل على ميراث أبوي قدره ثلاثين ألف جنيه إسترليني، وبدده على حياة مترفة من المقامرة والخياطين الفخمين وزيارات بيوت الدعارة.

أعلن بروميل إفلاسه في نهاية المطاف في عام 1816، وهرب من إنجلترا إلى فرنسا، حيث عاش في فقر وكان الدائنون يلاحقونه. في عام 1840، عن عمر يناهز واحدًا وستين عامًا، توفي بو بروميل في مصحة للأمراض العقلية في كاين، مما يمثل النهاية المأساوية لإرثه الذي كان ساحرًا ذات يوم.

على الرغم من نهايته المخزية، إلا أن تأثير بروميل استمر على الموضة الأوروبية، حيث سعى الرجال في جميع أنحاء القارة إلى محاكاة أسلوبه المتأنق.

ومن بين هؤلاء كانت الشخصية الشعرية للورد بايرون (جورج جوردون بايرون، 1788–1824) وهو يرتدي قميص شاعر يتميز بياقة من الدانتيل، وفتحة من الدانتيل، وأساور من الدانتيل في صورة شخصية له بالزي الوطني الألباني في عام 1813.

الكونت دورساي (ألفريد غيوم غابرييل غريمود دورساي، 1801–1852)، وهو شخصية بارزة في الأوساط الاجتماعية للطبقة العليا ومن معارف اللورد بريون، يجسد أيضًا روح المتأنق داخل نخبة المجتمع البريطاني.

في فصل "الجسد المتأنق" من رواية سارتور ريسارتوس (كارلايل، 1831)، وصف توماس كارلايل الوظيفة الاجتماعية الرمزية للمتأنق كرجل وشخصية ذات ذكورة راقية:

"الغندور هو رجل يرتدي الملابس، رجل تتمثل تجارته ومكتبه ووجوده في ارتداء الملابس. إن كل ملكة في روحه وروحه ومحفظته وشخصه مكرسة بشكل بطولي لهذا الغرض الوحيد، ألا وهو ارتداء الملابس بحكمة وبشكل جيد: فكما يرتدي الآخرون ليعيشوا، يعيش هو ليرتدي.»

والآن، مع كل هذا الاستشهاد الدائم، والشعر، وحتى النبوة، ما الذي يطلبه الغندور في المقابل؟

يمكننا القول فقط أنك ستتعرف على وجوده؛ سيعترف به على أنه كائن حي، أو حتى، إذا فشل في ذلك، كائن مرئي أو شيء يعكس أشعة الضوء.

في منتصف القرن التاسع عشر، وسط مجموعة محدودة من الألوان الصامتة لملابس الرجال، كرس المتأنق الإنجليزي اهتمامًا دقيقًا بالتفاصيل الدقيقة لصقل الملابس (التصميم والقص والأسلوب)، بما في ذلك:

"جودة القماش الصوفي الناعم، وانحدار جيب الجيب أو المعطف، واللون المناسب تمامًا للقفازات، والقدر المناسب من اللمعان على الأحذية والأحذية، وما إلى ذلك. لقد كانت صورة لرجل حسن الملبس، بينما كان يبذل جهدًا لا نهائيًا بشأن مظهره، إلا أنه أثر على اللامبالاة به. استمر اعتبار هذه الغندورة المصقولة بمثابة خيط أساسي من اللغة الإنجليزية الذكورية.

الداندية الفرنسية

في فرنسا الملكية، كانت الغندورة مرتبطة أيديولوجيًا بسياسات المساواة للثورة الفرنسية (1789-1799).

وهكذا، كانت غنائية الشباب المذهّب (jeunesse dorée) هي بيانهم السياسي للأسلوب الأرستقراطي لتمييز أنفسهم عن الطبقة العاملة غير المتسرولين، وعن الرجال الفقراء الذين لم يكن لديهم سراويل حريرية أنيقة للركبة.

في أواخر القرن الثامن عشر، التزم الرجال البريطانيون والفرنسيون بإملاءات بو بروميل بشأن الموضة وآداب السلوك، وخاصة البوهيميين الفرنسيين الذين قلدوا ملابس بروميل وأسلوبه وعاداته.

في وقت التقدم السياسي، تم الاحتفال بالغندور الفرنسيين باعتبارهم ثوريين اشتراكيين.

لقد كانوا رجالًا خلقوا أنفسهم بشخصيات مصممة بوعي، رجالًا تحرروا من التقاليد الصارمة التي حدت من التقدم الاجتماعي للمجتمع الفرنسي الأكبر.

وهكذا، عبر الغندور الفرنسيون، بملابسهم المتقنة وأسلوب حياتهم المنحط، عن تفوقهم الأخلاقي وازدراءهم السياسي للبرجوازية الملتزمة.

وفيما يتعلق بالوظيفة الاجتماعية للمتأنق في المجتمع الطبقي، كما قال الكاتب البريطاني كارلايل في سارتور ريسارتوس، قال الشاعر الفرنسي بودلير أن الغنارد لديهم:

"... لا مهنة غير الأناقة . . . ولا مكانة [اجتماعية] أخرى سوى تنمية فكرة الجمال في شخصياتهم. . . . يجب على المتأنق أن يطمح إلى أن يكون ساميًا دون انقطاع؛ يجب أن يعيش وينام أمام المرآة.

وعلى نحو مماثل، قام المثقفون الفرنسيون بدراسة علم الاجتماع الخاص بالغندور (المتسكعين) الذين كانوا يتجولون في شوارع باريس.

في مقال بعنوان "عن الغندورية وجورج بروميل" (1845)، قام جول أميدي باربي دورفيلي بتحليل الحياة المهنية الشخصية والاجتماعية لبو بروميل باعتباره رجلًا من سكان المدينة يفصل بين ما هو عصري وما هو غير عصري في المجتمع المهذب.

في أواخر القرن التاسع عشر، كانت البوهيمية المتأنقة سمة مميزة للفنانين الذين كانوا يمثلون الحركة الرمزية في الشعر والأدب الفرنسي، حيث ضمت "حقيقة الفن" الفنان إلى العمل الفني.

الداندية السوداء

لقد كان الغنادرة السوداء موجودين منذ بدايات الغندورة وكانوا يشكلون جمالياتهم بعدة طرق.

تنتقد ماريا ويلاندت في كتابها "الغندور الأسود والفيكتورية الجديدة: إعادة تشكيل الصورة النمطية" (2021) تاريخ الغندورة في أوروبا الغربية باعتبارها تتمحور في المقام الأول حول الأفراد البيض وتجانس البياض كرئيس صوري للحركة.

من المهم الاعتراف بالغندور الأسود باعتباره جهدًا سياسيًا متميزًا لتحدي الصور النمطية للعرق والطبقة والجنس والجنسية.

توظف الفنانة البريطانية النيجيرية ينكا شونيبار (مواليد 1962) قوالب نمطية متأنقة من العصر الفيكتوري الجديد لتوضيح تجارب الرجال السود في مجتمعات أوروبا الغربية.

تشير مجموعة التصوير الفوتوغرافي الخاصة بـ Shonibare Dorian Gray (2001) إلى الإبداع الأدبي لأوسكار وايلد الذي يحمل نفس الاسم، صورة Dorian Gray (1890)، ولكن مع استبدال بطل الرواية الأسود المشوه.

مع تقدم المسلسل، سرعان ما لاحظ القراء عدم وجود صورة حقيقية لـ "دوريان جراي" ولكن فقط الرسوم التوضيحية للأبطال البيض الآخرين.

من خلال موضوع العزلة والاختلاف هذا، أصبح Black Dorian Gray هو تعليق شونيبار على غياب تمثيل السود في بريطانيا الفيكتورية.

يعيد عمل شونيبار الفني يوميات داندي فيكتوري (1998) تصور يوم واحد في حياة متأنق في إنجلترا الفيكتورية، حيث يتحدى المؤلف من خلاله التصوير الفيكتوري التقليدي للعرق والطبقة والهوية البريطانية من خلال تصوير المتأنق الفيكتوري على أنه أسود، محاطًا باللون الأبيض. خدم.

تحفز الغندورة السوداء الهويات المعاصرة لاستكشاف التصميم الذاتي والتعبيرات الخاصة بالسود الفيكتوريين الجدد:

• مظهر Black dandy مصمم خصيصًا للغاية - وهو نقيض الملابس الفضفاضة حيث يرفض الافتقار إلى المتأنق هذا المظهر.
• غالبًا ما يبذل المتأنق الأسود جهودًا متضافرة لوضع نفسه في مواجهة الصور النمطية العنصرية التي تظهر في وسائل الإعلام والثقافة الشعبية.
• بالنسبة للغندور، يصبح اللباس استراتيجية للتغلب على تعقيدات هوية الذكر الأسود.

"داندي جيم من كارولينا" هي أغنية منشدة نشأت في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر.

يحكي الفيلم قصة شخصية تدعى داندي جيم، والذي تم تصويره على أنه شخص أنيق ومبهج من ولاية كارولينا.

غالبًا ما تسلط الأغنية الضوء على ملابس داندي جيم الباهظة وسحره وبراعته مع السيدات.

في حين أن الأغنية لا تتناول العرق بشكل صريح، إلا أن شخصية داندي جيم الأنيقة والمبهرة تتماشى مع جوانب الغندورة السوداء، وهي ظاهرة ثقافية تتميز بالملابس الأنيقة والثقة بالنفس والفردية داخل مجتمعات السود.

وفقًا لمعايير اليوم، كان من المثير للسخرية والمضحك رؤية شخص من ذوي المكانة الاجتماعية المتدنية يرتدي ملابس عصرية و"يظهر في الهواء".

بالنسبة لمعظم الأمريكيين العنصريين في القرن التاسع عشر، كان وجود أمريكي من أصل أفريقي يرتدي ملابس جيدة أمرًا غريبًا، ومن الطبيعي أن يُنظر إلى شخص من هذا القبيل على أنه يتصرف في غير مكانه.

على الرغم من أنه من المحتمل أن يكون متجذرًا في الكاريكاتير أو المبالغة، فإن تمثيل داندي جيم يساهم مع ذلك في المشهد الثقافي الأوسع المحيط بالغندور الأسود وتصويره في الموسيقى الشعبية الأمريكية.

داندي الحديث – كيف ترتدي ملابس مثل واحد

الأسلوب المتأنق لا يناسب الجميع، ربما لأنه "الأسلوب" بامتياز، وهو شيء لا يمكنك بناءه بسهولة.

لذلك، ليس من الجيد فرض ملابس لا تعكس شخصية الفرد؛ وكما قال بودلير: "داندي لقد ولدت."

الغندورة ليست ذوقًا جامحًا في الملابس والأناقة المادية، كما يعتقد الكثير من الناس.

بالنسبة للمتأنق المثالي، هذه الأشياء ليست سوى رمز للتفوق الأرستقراطي لعقله.

الغندرية هي أسلوب حياة ويجب العثور عليها في كل التفاصيل.

أسلوب داندي مخصص لأولئك الذين يحبون التعبير عن شخصيتهم من خلال الملابس والمواقف وطرق القيام بالأشياء.

ولأولئك المتأنقين في الداخل، إليك القليل من المساعدة ليصبحوا متأنقين حتى في الخارج.

أساسيات خزانة الملابس الحديثة على طراز داندي

في الوقت الحاضر، لا يزال المظهر الأنيق لأزياء الرجال موجودًا حتى لو تغير الأسلوب قليلاً.

بدلاً من المؤخرات المخملية وعباد الشمس، يرتدون بدلات ضيقة أو بدلات كتكوت. كما أنهم يرتدون قمصانًا متطابقة مع الأوشحة الحريرية أو ربطات العنق أو ربطات العنق.

لذلك، يجب أن يتألقوا من أجل لمسة معينة. بشكل عام، يجب أن يبدو الزي نظيفًا ومهندمًا؛ القبعة مناسبة أيضًا.

أما الأقمشة النبيلة مثل الكشمير والحرير الممزوجة بالصوف والساتان القطني.

يجب أن تظل الإكسسوارات بسيطة ولكن ذات جودة عالية - أفضل الخيارات هي أزرار الأكمام والساعات والأحزمة وربطات العنق، والتي تعتبر مثالية لاستكمال أي ملابس.

الدعاوى مصممة

البدلات المصممة هي حجر الزاوية في الأسلوب المذهل. اختر الملابس ذات القصات المثالية والخطوط النظيفة والأقمشة عالية الجودة.

اختر الألوان الكلاسيكية مثل الرمادي أو الأزرق أو الأسود، ولكن لا تتردد في تجربة تفاصيل غير عادية أو أنماط محسنة.

أفضل بدلة مصممة هي سترة ذات زرين وبنطلون نحيف بخطوط نظيفة وأنيقة ورصينة. ركز انتباهك على الأقمشة.

يمكن أن يؤدي ارتداء الأنماط المربعة والخطوط وأمير ويلز والترتان إلى الحصول على تأثير رائع. إذا كنت تريد الجرأة، يمكنك تجربة البدلة مع جيليت، الوريث المباشر لصدرية اللورد بروميل.

لكن ضع في اعتبارك: الأقل هو الأكثر، حتى في أسلوب الخياطة بالنسبة للمتأنق الجديد. قبل اختيار الزي الأكثر غرابة في خزانة الملابس الخاصة بك، قيم الموقف دائمًا!

قمصان

تعتبر القمصان عنصرًا أساسيًا في المظهر الأنيق – قمصان ذات ياقات عالية، وأساور أكمام أنيقة، وتفاصيل دقيقة مثل أزرار عرق اللؤلؤ أو التطريز البسيط.

اختر ألوانًا محايدة أو مطبوعات دقيقة لتحقيق التوازن بين الرصانة والأناقة.

أحذية بدلة

البس حذائك ضرورية للحصول على مظهر أنيق كامل. اختر الأحذية بدون كعب أو البروغ أو أكسفورد أو الأحذية الجلدية.

العلاقات ومربعات الجيب

ربطات العنق هي وسيلة للتعبير عن شخصيتك بمظهر أنيق. اختر ربطات العنق الحريرية، أو ربطات العنق، أو الأسكوت، أو ربطات العنق ذات المطبوعات الدقيقة أو التفاصيل المميزة مثل الدبابيس أو البروشات.

قم بتزيينها بمربع جيب مطابق لإضفاء لمسة من الرقي.

قبعات وقبعات

القبعات هي عنصر مميز في الأسلوب المذهل. لإكمال مظهرك، اختر قبعة عالية الجودة مثل قبعة فيدورا أو تريلبي أو قبعة اللباد.

أزرار أكمام (كفلينج )

الرجل الحقيقي يحتاج إلى أزرار أكمام لمظهره. إنها صغيرة ولكنها مثالية لأي مناسبة، مثل غداء عمل أو حفلة.

ما الذي يبدو أكثر جودة من الفضة النقية مع الخشب الثمين؟

اتخذ الخطوة الأولى مع اختبارات التصميم من VOU

ابدأ رحلتك الأنيقة مع مواردنا المجانية. أولاً، استخدم اختبار شكل الوجه لتأكيد شكل وجهك والحصول على إرشادات التصفيف الأولية.

ثم اكتشف الألوان الأكثر تفضيلاً بالنسبة لك مع اختبار تحليل الألوان الموسمية.

تعرف على أنماط الملابس التي تناسبك من خلال مسابقة شكل الجسم، واعثر على أسلوبك الشخصي المثالي مع اختبار أسلوب الموضة.

غيّر صورتك مع الإرشادات المهنية من VOU

من أجل تطوير صورة شاملة تتجاوز اختيار القبعات، تقدم VOU خدمات التصميم المتخصصة لضمان نجاح مظهرك الكامل وتطوره.

حزمة تحليل شكل الوجه الاحترافية يقدم لك تحليلاً علميًا لشكل وجهك الدقيق، وتوصيات بتصفيفة شعر شخصية، ودليل تصفيف شعر الوجه المخصص، وإرشادات اختيار النظارات من الخبراء، وتوصيات تفصيلية للعناية بالمظهر مصممة خصيصًا لميزاتك الفريدة.

للحصول على التحول الأكثر شمولاً، ضع في اعتبارك حزمة تحويل الصور الكاملة.

تتضمن هذه الخدمة المتميزة تحليلًا احترافيًا لشكل الوجه، وتحليل الألوان الموسمية، وتحليل شكل الجسم، وتحليل أسلوب الموضة، ودليل اختيار خزانة الملابس، وتطوير العلامة التجارية الشخصية.

من خلال هذه الحزمة المتكاملة، ستتمكن من تطوير أسلوب متماسك ينقل النجاح والرقي عبر جميع جوانب مظهرك.